Ջողազի ջրամբարի ափին ափսեի մեջ դրված գյուղը Բերքաբերն է: Ջրամբարի մյուս կողմում ադրբեջանական Մազամ գյուղն է և հակառակորդի դիրքը, որտեղից Բերքաբերը պարբերաբար գնդակոծվել է: Խորհրդային տարիներին տարածքի ոռոգման հարցերը լուծելու համար մեծ ջանքերով կառուցված արհեստական ջրամբարը ամբողջովին փոխեց գյուղի լանդշաֆտն ու բնության բազմազանությունը: Զրամբարի ափին սկսեցին այգիներ տնկել, ջրում ձկներ բուծել: Այդ ժամանակների հիշողութունները դեռ ապրում են մարդկանց մտքերում, աչքերում և ճակատագրերում: 1990-ականների պատերազմը և ապա զինադադարի խախտումները Ջողազը վերածեցին ջրբաժան սահմանի: Սակայն հարաբերական, կամ ինչպես բերքաբերցիք են ասում, «մի քիչ» խաղաղությունը նրանց կրկին հույս է տալիս ամեն ինչ նորից սկսելու:
Իսկ ո ՞րն է գյուղի թիվ մեկ խնդիրը, հարցնում եմ Բերքաբերի կենտրոնում փոքրիկ թանգարանի աշխատակցին: «Տղամարդիկ»,- պատասխանում է նա: «Երեսունից ավել չամուսնացած երիտասարդ տղաներ ունենք` քսանութ, երեսունհինգ, քառասուն տարեկան: Սաղ օրը գործ են անում: Ամուսնանալու ժամանակ չկա… Իհարկե, ամեն մեկն իր պատճառն ունի: Դե կրակոցներն էլ որ հա կա, մարդիկ վախենում են մեր գյուղ աղջիկ հարս տան»:
Երեսուն տղամարդ կա, որ ամուսնացած չեն, բայց էդ եկել ա ավելի շատ էն բանից, երբ որ հաշվի են առնում` սահման ա, ոչ մեկ չէր ուզում իրա սիրած աղջկան բերի ստեղ, թուրքի կրակոց լսի: Ավելի շատ մտածել են` լավ, էսօր չէ, վաղը, մի հատ հնարավորություն ստեղծվի, մի ուրիշ տեղ ունենան քաղաքում, որ այլընտրանք լինի, կռիվ լինի, տեղափոխվենք էնտեղ:
Մեր գյուղում ով որ ապրում ա հիմա, ինքը արդեն որոշել ա, որ ստեղ պետք ա ապրի, ու էդ որոշումը շատ վաղուց ա կայացրել, ու ինքը էլ գնալու տեղ չունի, ինչ էլ լինի: Եթե ատոմային էլ գցեն, էդ մարդիկ չեն գնալու: 90-ականներին գնացել են, էդ գնացողները գնացին, ով որ փորձեց կյանքը ուրիշ տեղ կառուցի: Բայց ստեղ մարդիկ մինչև էսօր եթե ստեղ մնացել են… համարենք երեսուն տարի ա, պատերազմ ա, բայց մարդիկ ստեղ ապրում են:
Մեր սերունդը փոխել ա մի քիչ ապրեալաոճը, կարելի ա ասած, կարծրատիպը կոտրել ա, էն որ սահման ա, անհնարին ա ինչ-որ բան անել: Հենց անմիջապես սահմանի վրա հնարավոր ա ապրել, արարել, ստեղծել:
Գյուղի տղամարդկանց երիտասարդ սերունդը գյուղի շարժիչ ուժն է: Վերին Բերքաբերի ալպիական սարերում մանկությունն անցկացրած, Ջողազի ջրերում կոփված երիտասարդները դիպուկահարների նշանառության տակ ամուր կանգնած՝ փորձում են իրենց ապրուստը քամել բերք բերող հողից: Դեռ հինգ տարի առաջ «Սահման ՀԿ»-ի օգնությամբ գյուղում մի քանի փոքր բիզնեսներ, ջերմոցային ու սառնարանային տնտեսություններ, քարի ու կարի արտադրամասեր են հիմնվել: Այսօր Բերքաբերում արքայանարնջի այգիներ կան, արտադրվում է օրգանական մեղր ու արքայանարնջի չիր, գյուղատնտեսության տարբեր ճյուղերն են զարգանում: Երիտասարդ տղամարդիկ մնացել ու աշխատում են գյուղում: Նրանք կապված են իրար, կապված են գյուղին:
Երեկոյան գյուղամիջում հերթով հավաքվում են: Մի բաժակ գարեջրի շուրջ խոսում օրվա գործերից` ում մոտ ինչ կա, վաղն ինչ են անելու, ով ինչի կարիք ունի, գնան օգնեն: Արան «Խաղաղության» այգու արքայանարինջն է հավաքելու, Տիգրանը փեթակները սարից պետք է իջեցնի: Էդպես խմբովի մանկապարտեզի հարցն են լուծել, գյուղը մաքրել, գյուղի երկայնքով կարմիր ցուցանակներ են դրել` «Մաքուր պահենք միջավայրը»: «Բերքաբեր ՀԿ» են ստեղծել` գյուղի ծրագրերի համար ու հակառակորդի դիրքի դիմաց «Էքստրիմ» սրճարան հիմնել, որտեղ Մարգարիտը թարմ սարերի թեյ կսարքի, ու գյուղում տեղ կլինի գնալու:
Բերքաբերում տղամարդիկ համայնք են։
Որովհետև, ասենք, անկախությունից էս կողմ փորձը ցույց ա տալիս, որ հա, կարա խաղաղություն լինի, բայց երկարատև չի էլի: Չորս, հինգ տարի… ավել չի տևել ստեղ, ոչ մի անգամ խաղաղությունը, էդքան չի տևել` չորս-հինգ տարուց ավել: Հարաբերական ա եղել ստեղ միշտ խաղաղությունը: Ասենք, որ ստեղ սկսում են կրակելը, դա ահավոր մի բան ա, դա ստրես ա էլի, ապրումների մեջ են ընկնում մարդիկ, որ իրականում անտանելի բան ա: Մարդա մտածում ա իրա ծնողի մասին, երեխեքի մասին:
Կուզեմ ժամանակն նենց գնա, որ մի քիչ զարգանա ստեղ, խաղաղություն լինի ամենաառաջին հերթին, ու կուզեմ, հա… Կուզեմ իմ երեխեն էլ մեծանա էն միջավայրում, որտեղ ես եմ մեծացել: Ասենք տեղի, էդ թանկ դաստիարակությունը, էդ արժեքները խոսքի իմ երեխեքն էլ ունենան էլի: Գյուղը, բնությանը մոտիկ, մաքուր, բնական միջավայրը, ոչ թե, ասենք, քաղաքի մեջ:
Հրապարակումը պատրաստվել է Մեդիա նախաձեռնությունների կենտրոնի «Լրատվամիջոցների հզորացում Եվրոպայում և Եվրասիայում» ծրագրի շրջանակում, որն իրականացվում է Ինտերնյուսի ֆինանսական աջակցությամբ։
Այս նյութի ստեղծումը հնարավոր է դարձել նաև Հայաստանում Կարմիր խաչի միջազգային կոմիտեի (ԿԽՄԿ) պատվիրակության կողմից շնորհված մրցանակի միջոցներով։
Հոդվածում տեղ գտած տեսակետները և կարծիքները հեղինակինն են և կարող են չարտացոլել ԿԽՄԿ-ի պաշտոնական դիրքորոշումը: